Говоря о необходимости возвращения субъекта в науку, мы обязаны точнее определить, что представляет собой состояние человека, называемое нами состоянием чистого субъекта, обеспечивающее процессу познания чистоту, и чем оно отличается от обычного.
Знание встроено в сознание человека изначально, но зависит от состояния его сознания. Во время глубокого сна у человека почти отсутствует осознание, поэтому и знания практически никакого нет. При сновидениях сознание уже более пробуждено, поэтому и знания становится больше, однако, оно остаётся отдалённым от реальности. Бодрствующий человек также пребывать в разной степени пробуждённости. Его знание будет тем ближе к истине, чем выше его состояние сознания.
Если исследователь пребывает в обычном для большинства людей состоянии, он неправомерно называет свои логические рассуждения теорией. Истинное значение понятия «теория» (др. греч. theos — «Бог», horao — «видеть, воспринимать») — это виденье, или свидетельствование, сокровенного порядка вещей благодаря опыту высшего Света в высшем состоянии человека.
Состояние подлинного учёного — безличностное состояние чистого субъекта, познающего истины.
В состоянии подлинного учёного — в безличностном, или познающем, состоянии чистого субъекта — исследователь способен воспринимать над собой источник существования как источник тончайшего Света, а вокруг себя — бесконечное многообразие явлений жизни как Тьму. Благодаря Источнику над собой, направляя внимание на объект своего интереса, он непосредственно видит его сущность в тонком плане реальности подобно тому, как если ли бы он на своём рабочем столе исследовал некий предмет в свете настольной лампы.
Состояние чистого субъекта человек может в себе развивать, и наша деятельность во многом посвящена этому.
