При создании какой-либо ценности человек обращается к соответствующему эталону, или стандарту, — чему-то неизменному и стабильному в своих проявлениях. В производственных процессах это спецификации продуктов, образцы сырья и выпускаемых изделий; в управлении проектом — план проекта; в построении и работе организации — её организационная структура и правила взаимодействия составляющих её людей. В повседневной жизни мы тоже пользуемся соответствующей системой мер: для определения времени смотрим на часы, для замера температуры — на термометр, правомерность действий человека определяем законодательными нормами, а его праведность — духовными источниками.
В современной материалистической науке также пользуются определёнными стандартами, например Международной системой единиц (SI). Она обеспечивает чёткое определение и стандартизацию единиц измерения и унифицирует коммуникацию между исследователями из разных стран и областей науки.
Однако, SI оперирует мерными единицами, не связанными с человеком и его способностью их проживать естественно и без дополнительных приспособлений. Например, метр определяется как длина пути, проходимого светом в вакууме за интервал времени 1 ⁄ 299 792 458 секунды. Секунда — это интервал времени, равный 9 192 631 770 периодам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями энергии основного состояния атома цезия-133, находящегося в покое при 0 градусах Кельвина.
Так, по мере того, как наука «погружалась в материю», фокус смещался с природных мер, согласованных с вечными законами мироздания, в виртуальную сферу, не связанную ни с самими человеком, ни с окружающей его природой. На смену мер, связанных с пропорциями человеческого тела, с движением небесных светил, скоростью сердцебиения или расстоянием, преодолеваемым тягловыми животными в течение дня, пришла не проживаемая человеком система мер, не имеющая к нему отношения и требующая сложных измерений и вычислений, быстро осуществлять которые способны только машины.
Науке необходимо вернуться к единой, базовой, универсальной и естественной системе мер, которая будет ощутима на собственном опыте исследователя.
Для построения целостной концепции, включающей в себя субъекта, абсолютно необходима универсальная мера или система мер, основанная на чём-то природном — характерном для земного мира и доступном для восприятия человека. Такая мера должна быть ключом к иерархическому порядку, в котором проявляются основные законы любой исследуемой сферы.
В остатках древних цивилизаций мы ещё видим следы более целостных мерных систем, особенно наглядно проявленных в классическом искусстве и архитектуре как в областях, где человек старается устанавливать что-либо на века. По этой причине мы говорим не об открытии или создании, а именно о возвращении к единой универсальной системе мер, но с учётом современных достижений материалистической науки.
